“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢,便胜却人间无数;柔情似水佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是九长时,又岂在朝朝暮暮。”(宋.秦观.鹊桥仙)农历七月初七是传说中牛郎织女每年的相逢之期,作为浮躁的现代人,又有谁不为这样的爱情而怦然心动的呢?
可是,变了味的现代爱情在时间的加速器中离本质越来越远。当人们经历了“第三者”、"婚外恋"、“一夜情”、“试离婚”等等后,有人说现在进入了“爱无能”时代,流行所谓爱情“第四者”。
流行:现代版红(蓝)颜知己
爱情于现代人而言,越来越像一个HI--FI游戏,随时可以结束,也随时可以从头再来。我们还要不要将爱情进行到底呢?过来人早已想好了退路:不如做个诉说与倾听、呵护与被呵护的“第四者”吧。
而当别人说起“第四者”时,其第一反应大都时一愣;难道是在“第三者”之外,又横插一个人进来使关系更加复杂化吗?
其实,“第四者”代表的是一种情感:即徘徊于友情与爱情之间,比友情多一些,又比爱情少一点,性别、年龄都不成问题的知己之情。还有人把“第四者”界定为情感中的最高境界,帕拉图式的所谓精神恋爱,这也许是一厢情愿的提法,认同度不高。
功效:逃避某种纠缠
一段时间,影视圈内率先爆炸性地出现众多丑闻、绯闻、内幕,牵扯了民众的眼睛。又有电影《手机》让“男女隐私”暴露在众目睽睽之下。那些过多地情感场面与刺激,真让人们的所谓爱情神经已经麻木、或者说正在逐渐消失。
大概人们已经历或者知道了许多的情感风波,于是,人们对爱情和友情已从麻木转向清醒。有一种方法是逃避,逃避所有的真实情感,逃避那些令人神伤的纠缠,于是另一种激情的宣泄方式,情感靠岸地--“第四者”试乎有了空间。
不过,“第四者”不会像“第三者”那样有出轨的行为。因为他们追求的是在自己的真实与理想化的情感间寻找一个平衡点。换言之,这类“第四者”纯粹就是将情感当作生活的兴奋剂,游走于游戏中,不会迷失自我。当然“第四者”也是极度危险的,因为他们只在乎个人感受,从不会去想别人如何,一不小心自己就可能变成“第三者”。
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